Karachi 2

28.11.2009 10:26 د اتڼ د سر سړی/ پروین ملال

تېره شپه چې ستور یو بل ته مسله د سپوږمۍ لمن یې ورور،ورو رانیوله


22.11.2009 03:40 کابل نړیوال کانفرانس په موضوع مذاکره

یو ورکشاپ په توګه ترسره شو ،هر چا ته پکې د خپل دریځ د اورولو چانس ورکړل شوې وو او همدغه وجه وه چې د کابل نړیوال کانفرانس یو کامیاب کانفرانس وـ


15.11.2009 06:35 د ډیوې دحادثې نه/قېصر افریدي

د شمکور هیواد په زړه کښې غړیدله ـــــــپه تیاره مهال د پټو سترګو جنګ کښې ـــــ په سوونو په زرونو خلق مړه وو


04.11.2009 10:05 د سرو زرو ګجرې /د جرس روداد

مقاله کې د ښاغلي قلندر مومند د مقالو موازنه د هغه د همعصر ښاغلي همیش خلیل د مقالو سره شوې وه ـ په مقاله کې فاضل لیکوال د


23.10.2009 08:24 غزل/رحمان بونیری

ما سره خو ډېرو حادثاتو داسې چل وکړوچې هر ځایې کې مې شور خوښ دی او هر ځایې کې نارې


19.10.2009 09:10 غزل /قیصرافریدی

په غوږونو کې مـــــــــــو څنګه خبر ناست دی داسې چپ یو ګویا مرګ مو په سر ناست دی


07.10.2009 04:29 کابل سیمنارکې دکراچۍ مېشته فرهنګیانو ډله پېښور ته ورسیده

کابل ښار کې د درې ورځني فرهنګي سیمنار دپاره د پاکستان د ستر ښار کراچۍ نه د فرهنګیانو ډله پېښور ته ورسیده


05.10.2009 02:49 دجرس ادبي جرګې د کره کتنې غونډې لنډ راپور

دشعري تلازمې خیال یې نه دې ساتلې او آن تر دې چې قافیو ته یې هم توجه نه ده ورکړې ـ


28.09.2009 13:32 غزل/ساګر تنقیدي

زما ددغو شهیدانو شمېر به څوک راکوي زما سرحد خو د کشمیره سره نه لګیده


18.09.2009 15:29 خېر وکړې یا الهي/پروین ملال

د جومات څنډې مو وچې د مهراب غېږې مو تشې


13.09.2009 06:18 د خوبونو حقیقت/نورسعیدژباړه

خوبونه خو تش کاغذونه دي چې نوی نوی ليک پکي کيږي


08.09.2009 11:06 ستۍ/پروین ملال

زما همزولې ،،غوټۍ،،سږ کال د مېړه سره و حج ته درومي


08.09.2009 10:59 د ادب فن /ارباب سکندرخان خليل /اخري برخه

مطلب دا چې فن يو فن دی چې په طور دغېرمحدود امکاناتو د علامې يوه محدوده رابطه استعمالوي


07.09.2009 10:43 د ادب فن /ارباب سکندرخان خليل(۴)

ليکن دليکوال دمقصد د خارجولو نه علاوه مونږ دا پالکل بدلولے هم شو يعنى مطلب تر دادے چې ګنې مونږ د دا په حېث د مقصد ديو قابل لطف نمائش واخلو ـ او


05.09.2009 08:26 د ادب فن /ارباب سکندرخان خليل ۳

نو اوس دليکوال دپاره چې وظيفه يې نورو ته څيزونه رسول دي لازم ده چې دلوستونکو په ذهن کښې هم هغه تخيل رابيدار کړي چې دده خپل ذهن کښې موجود دی